여강(如岡)

# 곡우(穀雨) 24절후 중 여섯 번째 절기. 청명과 입하 사이에 있으며 음력으로는 3월 중순이고 양력으로는 4월 21일이나 22일이 된다. 금년은 4월 20일이었다. 곡우 때가 되면 못자리를 마련하는 등 본격적으로 농사철이 시작되는데 봄비가 내려 온갖 곡물이 윤태해진다 하여 곡우(穀雨)라 부..

청명(淸明) 24절기의 하나. 양력 4월 5일 경으로 태양이 황경(黃經) 15도에 도달한 날이 청명입기일이며, 음력으로는 3월절(三月節)이다. 춘분 15일 후, 곡우 15일 전에 청명입기일이 있다. 농가에서는 이 날을 기해 봄일을 시작하므로 이 날에다 특별한 의미를 부여했다. 궁중에서는 이 날 내..

# 한가위 음력 8월 15일을 한가위라 한다. 추석, 추석절, 중추, 중추절, 가위, 가윗날 등 다양하게 불린다. 가을 계절의 한가운데에 속하므로 중추요, 명절이기에 중추절이라 한다. 한가위, 가윗날은 신라 시대에서 비롯된 우리 민족 고유의 말로서, 가배(嘉俳)-가위, 가배날(嘉俳日)-가윗날-..

단오는 음력 5월 5일로 우리나라 4대 명절의 하나. 우리나라 뿐 아니라 중국 일본 등에서 지켜지는 명절로 중국에서는 중오(重午), 중오(重五), 단양(端陽), 오월절(五月節)이라고 하며 순 우리 말로는 수릿날이라고 한다. 유래; 이 날을 수릿날이라고 부르게 된 유래에 대해 몇 가지 설이 있..

# 경칩(驚蟄) 24절후의 세째. 계칩(啓蟄)이라고도 한다. 우수와 춘분 사이에 있으며 음력 2월의 절기로서 양력으로는 3월 5일 전후가 된다. 땅속의 동물들이 겨울잠을 마치고 깨어나 꿈틀거린다는, 곧 시작한다는 뜻에서 이러한 이름이 지어졌다. 이날 흙일을 하면 탈이 없다하여 흙으로 벽..

섣달의 풍습 섣달을 납월(臘月)이라 한다. 여기서 납(臘)은 마지막이란 뜻으로 그 해의 마지막 달이라는 뜻이다. 조선 시대에는 동지 후 셋째 번 미일(未日)을 납일(臘日)로 정하여 종묘나 사직에 제사를 지냈다. 내의원(內醫院)에서는 각종 환약을 만들어 바쳤는데 이를 납약(臘藥)이라 한..

음력 四월 八일은 곧 석가모니의 탄신일이다. 우리나라 풍속에 이날 등불을 켜므로 등석(燈夕)이라 한다. 며칠 전부터 인가에서는 각기 등간(燈竿)을 세우고 위쪽에 꿩의 꼬리를 장식하고 채색 비단으로 깃발을 만들어 단다. 작은 집에서는 깃대 꼭대기에 대개 노송(老松)을 붙들어 맨다. ..

정월 초하루부터 12일간, 이 기간은 12지(十二支)가 상징하는 동물의 날로 정하며, 유모일(有毛日)과 무모일(無毛日)로 나누어 그에 따른 세시풍속(歲時風俗)이 행하여졌다. 초하루가 유모일(有毛日)인 쥐날[子日], 소날[丑日], 호랑이날[虎日], 토끼날[卯日], 말날[午日], 양날[未日], 원숭이..

설은 우리 민족 전래의 전통적 관례로 보아 한 해의 첫날이며 달력의 기점이 되는 날이다. 음력 1월1일을 지칭하는 것으로 원단(元旦), 원일(元日). 정초라고도 불린다. '설'이라는 말이 언제부터 사용되었는지에 대해서는 아직 확실한 근거를 제시할 만한 기원설이 나타나지 않고 있다. 단..

# 개천절(開天節) 한국의 건국을 기념하는 국경일. 10월 3일. B.C. 2333년 단군이 왕검성에 도읍하고 국명을 조선(朝鮮)이라 명명하였다는 날이다. 대한민국 건국 후 개천절을 국경일로 정하여 전국민이 이 날을 기념하며 대종교(大倧敎)에서는 큰 제를 지낸다. # 단군기원(檀君紀元) 환국(桓..