여강(如岡)

부모는 아이들에게 자기의 희망을 억지로 떠다 맡겨서는 안된다. 그것이 실패의 원인이다. 부모가 해야 할 일은 스무 살 전의 자녀들의 기본적인 성격이나 기질을 변경하는 것이 아니고, 아이들이 가진 그대로, 그가 표현하고 있는 그대로를 존중해서, 여러가지 분야가 모여 전체를 이룬 사회에 적응시키도록 하는 데 있다. 부모의 희망과 다른 희망을 표시했다 하더라도, 부모는 반대하지 말아야 한다. 찬성하고 반대하고에 따라, 그 결과는 큰 차이가 있다. 찬성해 주면 자식은 용기를 얻을 것이며, 반대하면 위축할 것이다. 20세 전의 소년 소녀는 눈이 돌아갈 정도로 천사와 악마 사이에 놓여 있는 것이다. 즉, 악마에게 끌려갈 가능성과 천사에게로 향하는 가능성을 아울러 가지고 있는 미확정 지대인 것이다. 부모는 악마에게 ..

영혼과 육체- 사람은 이 두 가지를 자기의 것으로 알고, 늘 그 모순에 허덕인다. 그러나 진정한 당신 자신, 즉 당신의 본질은 영혼에 있는 것을 깨닫지 않으면 안된다. 이 깨우침을 깊이하며 자기의 영혼을 육체보다 높이하고, 세속적인 구덩이에 빠지지 않도록 영혼을 지키며, 육체로 하여금 영혼을 이기지 못하게 하라! 그리고 당신의 생활을 육체와 더불어 같이하지 말고, 더욱더욱 영혼과 함께 늘 있도록 하라! 그 때 당신은 모든 진실한 길을 열고 나갈 것이며 자기의 참된 사명을 다하여 고요히 신의 품 안에 안길 것이다. 육체와 영혼은 우리 내부에서 늘 싸우고 있다. 우리는 육체의 요구에 쉽게 쏠리어, 영혼의 가르침을 잃어버리고 있다. 그러나 육체의 요구를 따라 헤매일 때, 오히려 사람은 자기를 잃어버리고 놓지게..

몸이 피곤하면 육체가 노곤할 뿐 아니라, 정신적으로도 괴로운 상태에 빠진다. 다시 말하자면, 피곤하기 때문에 고민이 스며드는 것이다. 의학상으로 보더라도 피곤은 추위와 더위, 그리고 병에 대한 신체적인 저항력을 약하게 만든다. 또 정신병 학자는 말하기를, 사람이 피곤하면 공포와 고민의 감정에 대한 저항력을 약화시킨다고 하였다. 가슴이 떨리고 머리가 아찔하는 따위는 피곤에서 오는 수가 많다 그러기 때문에 피곤한 상태에 빠지지 않도록 주의해야 한다. 피곤을 물리치면 아울러 고민을 물리칠 수가 있다. 과로한데도 불구하고 계속해서 일을 하는 것은 결코 좋지 않다. 편안히 쉰다는 것은 무엇보다도 효과 있는 약이다. 신경 과민에서 오는 어떤 심적 불안이나 초조, 그리고 감정에서 오는 마음의 동요 같은 것도 푹 쉬고..

그대가 순진하고 맑고 결백한 마음을 간직했다면, 열 개의 진주 목걸이보다도 더 그대 행복을 위한 빛이 될 것이다. 그대가 비록 지금 불행한 환경에 있더라도 만약 그대 마음이 진실하다면 아직 힘찬 행복을 간직하고 있는 것이다. 왜냐하면, 진실한 마음에서만 인생을 헤어날 힘찬 지혜가 우러나오기 때문이다. 아무리 그대가 지위 있고 지식이 많기로, 인간의 진실을 잃는다면 그 지위도 지식도 그대의 몸에 붙지 못할 것이다. 누구나 자기의 이익을 위해서 노력하는 것은 좋다. 그것은 매우 자연스러운 일이기도 하다. 그러나 利慾 앞에서 한 걸음 물러 설 줄 알아야 한다. 만약 그렇지 못하면 이욕에 눈이 어두워지고, 드디어는 남을 해하여 자기 자신을 망치는 비탈로 떨어지기 쉽다. 옛날에 매우 의가 좋은 형과 아우가 있었는..

아름다운 의복보다는 웃는 얼굴이 훨씬 인상적이다. 기분 나쁜 일이 있더라도 웃음으로 넘겨 보라! 찡그린 얼굴을 펴기만 하는 것으로 마음도 따라서 펴지는 법이다. 웃는 얼굴은 얼굴의 좋은 화장일 뿐 아니라, 생리적으로도 피의 순환을 좋게 하는 효과가 있다. 웃음은 인생의 약이다. 허위의 탈 속에 자기를 감추려고 하지 말라! 당신이 최후의 승리를 원한다면 진리를 따라야 한다. 한때 불리하고 비참한 처지에 빠지더라도 그것은 치료를 받을 수 있는 상처이다. 속임수는 어떠한 경우에서나 좋은 전술은 아니다. 속임수는 도리어 적에게 약점을 밟히는 결과가 되는 것이다. 당신의 운명을 속임수에 의탁하지 말라. 당신이 의지할 바는 정당한 사실과 그리고 분명한 진리라야 한다. 인간에게는 대체로 두 가지 비극이 있다. 하나는..

사람은 남한테 속느니보다는 자기가 생각한 감정에 자기가 속고 있다. '남이 나를 이렇게 생각하고 있으리라.' 이와같은 판단을 혼자 하지 말라. 상상을 버리라. 그러면 악을 벗어날 수 있다. 이상한 일이 하나 있다. 사람은 자기의 탓이 아닌 외부에서 일어난 죄악이나 잘못에 대해서는 크게 분개하면서, 자기의 책임 이하에 있는 자기 자신이 저지른 죄악이나 잘못에 대해서는 분개하지도 않고 싸우려고 하지도 않는다. 정신이 건전한 사람은 자기에게 어떤 결점이나 부족한 점이 있더라도 다른 능력을 발휘하여 그 부족한 점을 덮는 짓을 참는다. 마이너스를 풀러스로 전환시키는 점에 인생의 묘미가 있다. 소경은 보지 못하는 대신에 귀로 판단하는 청각이 보통 이상으로 예민하다. 왼손이 바른손에 비하여 부자유한 것은, 바른손만 ..

먼저 알아야 한다. 안다는 것은 모르는데 비하여 유익한 일이다. 그러나 안다는 것 뿐으로는 아직 참된 지식이라고는 할 수 없다. 배워 알기를 사랑해야 한다. 억지로 배우는 것이 아니라, 배우는 것에 애착심이 가야한다. 그러나 그것보다 더 높은 단계는 배우고 깨치는 것에 무한한 즐거움을 느낀다는 것에 있다. 깨치어 가는 진리에 즐거움을 발견할 수 있다면 진정 인생에 통달한 사람이다. 무엇보다 너의 마음을 지키라! 그대의 얼굴은 짓밟힐 망정 그대의 마음만은 무엇에도 짓밟히지 말아야 한다. 그대의 눈을 어디까지나 안으로 뜨라! 그가 칮는 것이 그대의 마음 속에 있을 것이다. 그대가 이제껏 발견하지 못한 새로운 것이 거기 있을 것이다. 그대 마음 속에서 얻은 것이 진정 그대의 소유물이다. 한걸음 한 걸음 천천히..

남편은 작곡을 하고, 아내는 노래를 불러 무대에서 인기를 끈 부부가 있었다. 그들의 노래는 온 세상 사람들에게 즐거움을 주었고, 그 인기는 언제까지나 계속되었다. 그들은 그들 자신의 극장까지도 갖고 있는 행복한 사람들이었다. 그러던 하루, 아내가 극장에 깔 융단을 한 짝 사 들였는데, 남편이 계산서를 보자 크게 놀랐다. 남편의 생각에는 너무 비싼 융단이었다. 그들은 그 융단값 하나 때문에, 그 후 일생을 통하여 말도 않고 외면을 하고 지냈던 것이다. 이것은 융단 한 개에 대해서 너무도 많은 희생을 지불하고 말았다. 그들의 즐거울 수 있는 긴 시간의 평화를 융단 한 개의 계산서와 바꿨던 것이다. 근심을 잊지 못하는 습성에서 벗어나라! 또 어떠한 손실을 회복하려고 애쓰지 말라! 도박군이 많은 돈을 찾으려다가..

괴로울 때가 있고, 혹은 즐거울 때가 있고, 이렇게 苦樂이 相接하고 교대하는 가운데 사람의 심신은 연마되어 가는 것이다. 행복이나 평화의 境地라는 것은 그와 같이 고락이 수없이 상접하는 경험 속에서 세워진 것이 아니면 생명이 길지 못하다. 아직 깊이 괴로움을 경험하지 못한 사람이 어찌 깊은 즐거움을 느낄 수 있을 것인가! 고통을 밑받침으로 하지 않은 성과는 토대 없이 세운 집과 같이 언제 허물어질지 모른다. 인생은 고락이 상접하는 흐름 속에 떠내려 가는 한 조각의 나무는 아니다. 고락이 교대하는 흐름을 거치는 동안에 숭고한 마음을 얻는 것이 인생의 모습인 것이다. 사나운 말도 길들이기에 달렸다. 쇠 연장을 만들려면 끓인 쇠물을 거푸집 속에 잘 넣어야 한다. 우리의 마음은 아직 굳지 않은 쇠물과 같은 것이..

사람에게는 두 가지 의지가 있다. 하나는 위로 올라가는 의지이고, 하나는 아래로 내려가는 의지이다. 이 두 가지는 우리 내부에서 서로 싸우고 있다. 한편에서는 모든 향락을 버리라고 소리치고, 한편에서는 마음껏 향락을 즐기라고 유혹하고 있다. 오른쪽에는 아름다운 꽃잎이 있고, 왼쪽에는 아름다운 새가 노래하고 있다. 그리고 아름다운 꿈과 마녀의 웃음과 휘황한 불빛이 당신의 주위를 둘러싸고 있다. 당신은 위로 향하는 의지를 좇을 것인가? 아래로 떨어지는 의지에 몸을 맡길 것인가? 그것을 결정하는 것은 당신 자신이다. 자기가 존재하고 있다는 이 사실을 생각하면 생각할수록 경탄할 사실이다. 내가 지금 이 세상에 살아 있다! 이 놀라움이 곧 산다는 의미를 가지고 있다. 아침에 다시 눈을 떠서 다시 떠오르는 태양을 ..