여강(如岡)

自愛...... 自愛와, 人間의 '自我'의 本性은 자기만을 사랑하고 자기만을 사랑하는 것이다. 그러나 人間은 무엇을 할 것인가? 그는 자기가 사랑하는 對象이 결함과 悲慘에 가득 차 있는 것을 어찌할 수 없다. 그는 偉大하게 되기를 원하면서 자기가 微少함을 안다. 幸福하게 되기를 원하면..

지금은 얼음을 제빙(製氷)해서 쓰지만 옛날에는 말할 것도 없이 천연빙(天然氷)을 저장했다가 썼다. 우리나라에서 얼음을 쓴 이야기는 신라시대부터 나오니, 얼음을 여름에 사용한 역사는 길다. 조선시대 나라에서는 얼음을 쓰는 경우가 많았다. 흔히 여름철에 임금이나 궁중에서 사용하..

천재는 예민하다 감수성이 세다는 것은 천재에 있어서 없어서는 안 될 기질이다. 천재들의 감수성의 강도는 마치 정신 이상과 통할 만하다. 조잡한 자극에도 견디지 못하는 데가 있으며 내적 갈등도 대단하여 환경과 타협하기 어려운 성격을 띠고 있다. 그만큼 또 그들은 자기 재능에 채..

# 재문간제(宰問艮弟, 재상이 뒷간 간이씨의 아우가 있는가를 묻다) 김안로(金安老)가 이판(吏判)으로 있을 때에 한 무인이 구관(求官)코자 하였으나 얻지 못하매 스스로 생각하되 저 동장(銅章) 관묵수배(綰墨綬輩)는 반드시 나만큼 어질지도 못한 주제에 능히 그와 같은 벼슬을 얻었으니..

# 젖과 꿀이 흐르는 땅 모세가 하나님의 명령으로 이스라엘의 백성을 이끌고 목적지 가나안을 이름한 말이다. 하나님은 거기에 이 백성을 인도해서 평안한 생활을 할 수 있도록 약속했다. 그리하여 그 땅을 '聖約'의 땅'이라고도 부르고 있다. "이에 내가 강림하여 저희를 애급사람의 손에..

激動--- 만약 군인이나 노동자 등등이 자기의 勞苦에 대해서 불평을 말한다면 아무것도 시키지 않고 내버려 두는 것이 상책이다. 倦怠--- 情念도 없고 職務도 없고 오락도 없고 專心도 없는 완전한 휴식 속에 있는 것 만큼 인간으로서 참기 어려운 일은 없다. 그때 그는 자기의 虛無와 放棄..

천향(天香)과 국색(國色)을 아울러 가진 풍미농염(豊美濃艶)한 목단은 화왕(花王)의 존칭을 받음이 마땅하다. 다만 화왕의 본향이 한토(漢討)냐 천축(天竺)이냐 함에 이르러서는 단정하기 어려우나 식물학자의 말을 들으면 운남(雲南)의 원산인 듯하다 하니 이 말을 시인할진대 목단이 저 ..

평범인의 극한 인간은 다 어떤 재능을 타고나 있는 것이지만 그 재능을 육성하여 개화시킬 수 있는 사람은 그렇게 많지 않다. 그것은 현실 생활에서의 여러 가지 괴로움이 항상 정신적인 갈등을 야기하여 마음의 에네르기의 태반이 갈등 때문에 낭비되어버리기 때문에 자기의 재능을 발..

몽테뉴 네 남편을 주인과 같이섬겨라 그리고 背信者처럼 操心하라 그에게 制約되고 敵對的이고 不信하며 挑發的인 전투의 態勢로 존경하라 빠스깔 思想 -- 모든 것은 하나이고 모든 것은 여럿이다. 人間의 性質 속에는 얼마나 많은 性質이 있는가! 얼마나 많은 職業이! 그리하여 各自는 ..

# 위정우풍(僞政寓諷, 위정을 풍자한 이야기) 어떤 광대가 일찌기 상감 앞에서 한 개의 빈 섬을 끌어안고 와서, 그 입을 밖으로 향하고 광대의 짝이 크게 불러 가로되 "네 섬의 입은 내 입보다 크니 어쩐 연고냐?" 광대가 가로되, "옛적에 만 석군이 있었고 또한 이천 석군이 있었으되, 이제 ..